Makalah Pedaran Budaya Sunda Ngeunaan Kasenian Sisingaan

MAKALAH PEDARAN BUDAYA SUNDA NGEUNAAN KASENIAN SISINGAAN

KELOMPOK 4

KETUA      : ILYASA IHZA ZULKIFLI

ANGGOTA          :

Ø INDRA TRISNA RAHARJA

Ø IRFAN MAULANA

Ø KEVIN ANANTA JAYA TANJUNG

Ø MOCH. RAFLY ADITYA

Ø MUHAMMAD RAFFA

KELAS       : XI – GP 1

Kata Pengantar

            Puji sinareung syukur urang sanggakeun ka hadirat Alloh Swt. kulantaran berkat rohmat-Na simkuring saparakanca tiasa ngabéréskeun ieu makalah. Makalah ieu di judulan ku “Makalah Pedaran Budaya Sunda Ngeunaan Kasenian Sisingaan”. Panyajian anu aya dina ieu makalah nyaéta naon waé anu aya patalina sareung kasenian Sisingaan. Tujuan simkuring saparakanca ngadamel ieu makalah téh nyaéta ngalaksanakeun pancén ti ibu guru ngeunaan pedaran budaya sunda sareung nambih kanyaho urang kana budaya sunda, hususna kana budaya kasenian Sisingaan.

Saleres-leresna makalah  ieu pasti waé aya kakiranganna anu teu ka tilik ku simkuring saparakanca. Kumargi kitu simkuring saparakanca anu nyusun kana makalah ieu nyuhunkeun kritikan sareng saran ti ibu guru pikeun nyampurnakeun makalah ieu pikahareupeun.

Daftar Isi

Kata Pengantar…………………………………………………………………………………….1

Daftar Isi…………………………………………………………………………………………..2

Pedaran Budaya Sunda……………………………………………………………………………3

Sisingaan………………………………………………………………………………………….3

1.      Sajarah Sisingaan…………………………………………………………………………4

2.      Mekar Seni Sisingaan…………………………………………………………………….5

Daftar Pustaka……………….........................................................................................................6

Pedaran Budaya Sunda

Pedaran dina basa Indonésia disebut ogé Eksposisi, nyaéta wacana nu eusina ngajéntrékeun tur medar hiji objék, prosésna, tujuanana jeung gunana. Salah sahiji conto pedaran nyaéta kasenian daérah. Indonésia téh kaasup negri anu beunghar ku budaya, hususna budaya daérah, saban sélér bangsa, anu nyicingan rébuan pulo di Indonésia, mibanda kabudayaan séwang-séwangan. Naon ari kasenian daérah téh? Tangtu baé, kasenian anu lahir sarta hirup di daérah. Ieu kasenian téh perlu diipuk jeung di mekarkeun lantaran mangrupa salah sahiji kakayaan bangsa. Kasenian daérah anu hirup, dipikawanoh, tur dipikaresep ku sélér bangsa kabéh, sarta anu nyiptakeunana disebut kasenian nasional. Jadi, kasenian daérah téh mangrupa unsur pangwangun kasenian nasional. Conto pedaran budaya anu badé di dugikeun dina ieu makalah téh nyaéta ngeunaan kasenian sisingaan.

Sisingaan

Sisingaan mangrupa seni pintonan rahayat has Sunda. Euweuh asal pasti, iraha kasenian ieu dicoo pikeun mimiti. Baheula, ngaran Sisingaan geus dipikawanoh masarakat Sunda di Jawa Kulon saprak tiheula. Awalna, kasenian ieu ngan dicoo di wewengkon kabupatén Subang, Jawa Kulon. Tapi kiwari, pintonan Sisingaan ogé geus ngembang di wewengkon séjén, kawas Kabupatén Bandung, Purwakarta sarta Sumedang.

Di kabupatén Subang, Sisingaan dicoo mun aya acara husus, kawas khitanan massal sarta ngabagéakeun sémah agung atawa kanagaraan. Saban bulan Agustus, kasenian ieu ogé dicoo sabot poé deui warsih kamerdikaan republik Indonésia. Saban warsih, kasenian ieu ogé dicoo sabot masarakat Subang ngarayakeun poé jadi Kabupatén Subang.

Sabot pintonan Sisingaan dicoo, bisa di tempo sawatara buah bonéka sirah singa. Saban bonéka éta diteundeun di luhur hiji tandu anu umumna dijieun ti awi. Sabot Sisingaan dicoo pikeun acara khitanan massal, di luhur saban tandu ogé diuk saurang budak lalaki anu baris dikhitan.
Sarta sabot pintonan dimimitian, saban tandu éta dipunggu ku opat urang lalaki. Maranéhanana maké pakéan adat Sunda. Hiji ciri has na, maranéhanana maké ikat sirah ti lawon atawa udeng. Teu héran, lamun aya ogé anu nyebutkeun kasenian ieu kalawan ngaran Gotong Singa. Lamun di artikeun, Gotong di cokot ti basa Sunda nyaéta dipunggu.

Lantunan sapakakas musik tradisional, kawas kendang, gong, salomprét, sarta ketipung jadi musik pangiring sabot pintonan Sisingaan dicoo. Bari leumpang, suku para pangusung tandu ogé nari nuturkeun alunan musik. Sakali-kali, maranéhanana ogé maénkeun atraksi leumpang maju-mundur sarta muter. Biasana, kasenian ieu ogé dicoo babarengan kalawan atraksi séjén, kawas pintonan akrobat sarta pencak silat. Teu tinggaleun, tarian has Sunda, salah sahijina Jaipong ogé dicoo sabot aya pintonan Sisingaan.

Pikeun jadi pamaén Sisingaan teu pisan-pisan gampang. Saban pamaén kudu ngabogaan keterampilan husus. Bisa dibayangkeun, para pangusung tandu henteu ngan ditungtut pikeun sanggup nari. Maranéhanana ogé kudu nari sarta maénkeun sawatara macem gerakan bari nahan beungbeurat dina taktakna. Maranéhanana ogé kudu ngajaga kumaha ogé carana ambéh bonéka sirah singa éta henteu murag ti tandu. Leuwih, sabot di tandu éta ogé diuk saurang budak lalaki anu baris dikhitan.

Awalna, saban bonéka sirah Singa dina pintonan Sisingaan kasampak basajan. Tapi kiwari, bonéka Sisingaan anu dijieun ti kertas éta dijieun sakitu rupa nepi ka kasampak gagah nyarupaan wangun aslina. Kostum para pangusung Sisingaan ogé kasampak beuki glamour . Kitu ogé kalawan musik pangiringna, ogé lantunan musik perkusi sarta teunggeulan bedug ogé hadir sabot pintonan Sisingaan dicoo. Bedug dijieun ti kai ngawangun silinder kalawan salah sahiji sisina ditutup kalawan kulit sato.

1.Sajarah Sisingaan

Sisingaan diciptakeun dina warsih kira-kira 1975 ku para seniman sunda. Margi ngemut datangna kasenian Réyog Ponorogo ka dayeuh kasebat anu di bantun ku kaum Urban ti Ponorogo. Sanggeus para seniman sunda sawala kalawan seniman Réyog anu bénten pisan kalawan Reog Sunda, yén Réyog ti Jawa wétan langkung metot perhatian sarta ngabogaan peunteun filasofi anu luhur jeung ngabogaan catetan sajarah ngalawan kolonial walanda. Mangka di ciptakeun hiji kasenian anu sanggem nunjukeun idéntitas has Subang ti alpukah para seniman.

Sisingaan di ilhaman ti carios sérial Reyog di Jawa Wétan, anu nyaritakeun bungah lalampahan para ponggawa raja Singa Barong ti karajaan Lodaya wanci nuju karajaan Daha. Sanaos raja kakoncara bengis sarta angkuh, Nanging para ponggawa sok satia manggul tandu anu di tumpakan ku raja singa barong. Sajaba ti éta minangka lambang lalawanan rakyat indonesia ka kakuasaan Walanda anu di gambarkeun minangka sosok singa dina lambang VOC.

2. Mekar Seni Sisingaan

Nalika tampil euweuh bébédaan anu jelas antara sisingaan modérn jeung sisingaan tradisional. Gerakan jeung atraksi nu ngangkat singa, mintonkeun gerakan anu sarua .Pintonan sisingaan dibarengan ku sora tarompét jeung kendang jiga musik pencak silat. Sapasang budak leutik anu maké baju adat sunda ditaékkeun kana sapasang sisingaan anu diangkat ku opat panari (hiji singa digotong ku opatan). Gerakan-gerakan jiga jurus silat dipintonkeun bari diseselaan ku jaipongan, tarian has Jawa Barat.

Baheula pamaén sisingaan téh dalapan urang lalaki anu ngagotong bonéka singa dibarengan ku saurang pamingpin kelompok, sababaraha urang pamaén waditra jeung dua urang nu maénkeun jajangkungan. Atraksi sisingaan ngahijikeun tilu unsur seni anu utama nyaéta gerak tari atawa pencak silat jeung jaipongan, seni sora gamelan kendang jeung gong, sarta seni busana anu dipaké ku para pamaénna. Para pamaén sisingaan mintonkeun akrobat jeung tarian anu atraktif, rupa-rupa gerakan ieu nyieun warga anu ningali pintonan ngarasa kahibur. Di tengah zaman modérn jeung ayana budaya asing anu asup, sisingaan angger bisa lumaku nepi ka kiwari minangka pintonan rakyat di daérah Subang, Jawa Barat. Simbolisasi budak anu diuk luhureun singa salaku réfléksi perjuangan pambébasan nasional pikeun ngéléhkeun kakuatan impérialis sarta kompradorna di jero negri.

Daftar Pustaka

https://su.wikipedia.org/wiki/Sisingaan

http://makalahtugasku.blogspot.co.id/2013/09/kasenian-bahasa-sunda.html

http://nungky-97.blogspot.co.id/2013/04/mikaweruh-pedaran-jeung-kalimah.html